sábado, 8 de junho de 2024

NOSSA SENHORA DA SABEDORIA - 8 DE JUNHO DE 2024

 

Sede da Sabedoria

Uma estátua do século XII na Catedral de Sansepolcro, Itália
Selo da Universidade de Munique

Na tradição católica romana, " Sede da Sabedoria " ou " Trono da Sabedoria " (traduzindo em latim sedes sapientiae) é um dos muitos títulos devocionais de Maria, a Mãe de Deus, evocado, inclusive na Ladainha LauretanaNos ícones e esculturas da "Sede da Sabedoria", Maria está sentada em um trono com o Menino Jesus no colo. Para as representações icônicas mais domésticas e íntimas de Maria com o menino Jesus em seu colo, consulte Madona e o Menino. A Igreja Católica Romana homenageia Maria, Sede da Sabedoria, com um dia de festa em 8 de junho.

O título e as imagens associadas a ele ocasionalmente também são encontrados na tradição protestante; por exemplo, o Merton College, Oxford encomendou uma estátua de "Nossa Senhora, Trono da Sabedoria" para sua capela em 2014.[1]

História

Na liturgia, Maria tem sido associada aos textos sapienciais usados nas missas marianas desde pelo menos o século VIII. A invocação, "Sede da Sabedoria", teve origem no século XI.[2] Posteriormente, passou a fazer parte da Ladainha de Loreto.

Em arte

Placa de esmalte na Cruz processional de Mathilde, mostrando a imagem do doador junto com Maria, Sede da Sabedoria.

Este tipo de imagem da Madona é baseado no protótipo bizantino do Chora tou Achoretou ("Recipiente do Incontentável"),[3] um epíteto mencionado no Hino Acatista e presente no Oriente grego no início do século 11, quando o bizantino-inspirados esmaltes foram feitos na Alemanha para a Cruz de Mathilde. O tipo apareceu em uma ampla gama de imagens escultóricas e, posteriormente, pintadas na Europa Ocidental, especialmente por volta de 1200. Nessas representações, alguns elementos estruturais do trono aparecem invariavelmente, mesmo que apenas apoios para as mãos e pernas dianteiras. Para fins hieráticos, os pés da Virgem costumam repousar em um banquinho baixo. Mais tarde, as esculturas góticas do tipo são mais explicitamente identificáveis com o Trono de Salomão, onde: "... dois leões estavam, um em cada mão. E doze leões pequenos estavam nos seis degraus de um lado e do outro. "

O ícone Sedes sapientiae também apareceu em manuscritos iluminados e afrescos e mosaicos românicos, e foi representado em selos. O ícone possui, além disso, componentes verbais emblemáticos: a Virgem como o Trono da Sabedoria é um tropo de Damiani ou Guibert de Nogent, com base em sua interpretação tipológica da passagem dos Livros dos Reis, que descreve o trono de Salomão (I Reis 10 : 18-20, repetido em II Crônicas 9: 17-19). Isso foi muito usado na pintura dos primeiros holandeses em obras como Lucca Madonna, de Jan van Eyck.

Outros usos

Colagem de Mata Mary no Notre Dame College, Dhaka, simbolizando a Sede da Sabedoria

Nos tempos modernos, sedes sapientiae é, por exemplo, o lema da Universidade Católica de Lovaina (aqui um jogo de palavras, uma vez que a própria universidade é um importante centro de aprendizagem nos Países Baixos). Em 1999, o Notre Dame College em Dhaka criou uma colagem de Mata Mary ( Mãe Mariaem bengaliমাতা মেরি; o nome comum pelo qual o colégio é conhecido como) onde Maria é mostrada como a Sede da Sabedoria. Em setembro de 2000, no encerramento do Ano do Jubileu, o Papa João Paulo II encarregou o artista jesuíta esloveno Marko Ivan Rupnik de criar em mosaico um ícone da Virgem sedes sapientiae para as universidades católicas do mundo; desde então, ela foi aprovada com reverência entre as instituições católicas em várias nações.

Referências

Leitura adicional

  • Hans Belting, 1994. Likeness and Presence: A History of the Image before the Era of Art, translator E. Jephcott (Chicago: University of Chicago Press)
  • Ilene Forsyth, 1972. The throne of Wisdom: Wood Sculptures of the Madonna in Romanesque France. (Princeton: Princeton University Press)
  • Lane, Barbara G,The Altar and the Altarpiece, Sacramental Themes in Early Netherlandish Painting, Harper & Row, 1984, ISBN 0-06-430133-8

Ligações externas

 Media relacionados com Sede da Sabedoria no Wikimedia Commons

SANTA MELÂNIA, A VELHA - 8 DE JUNHO DE 2024

 

Melânia, a Velha

Melânia, a Velha
Afresco de Melânia, a Velha
Nascimento340
Morte410
Jerusalém
Veneração porIgreja Católica

Igreja Ortodoxa

Festa litúrgica8 de junho
 Portal dos Santos

Melânia, a Velha (340 – 410) foi uma nobre romana do final do século IV e começo do século V, venerada como santa pela Igreja.

Vida

Nascida ca. 340 na Hispânia, Melânia era uma nobre neta do cônsul Antônio Marcelino. Casou-se jovem com Valério Máximo e enviuvou aos 22 anos. Teve três filhos com seu marido, dois deles falecidos ainda jovens mais ou menos à época da morte dele e um terceiro, Publícola, que casar-se-ia com Ceiônia Albina e teria Santa Melânia, a Jovem. Ao nomear um guardião para Publícola, partiu para Alexandria, no Egito, onde visitou os Padres do Deserto e então foi à Palestina, onde viveu por 27 anos (até ca. 374).[1]

Em seu tempo no oriente, ajudou clérigos vítimas da perseguição do imperador Valente (r. 365–378) e fundou um mosteiro no Monte das Oliveiras, em Jerusalém, para abrigar 50 freiras;[2] depois fundou outros mosteiros. Ela criou amizade com Santa Paula e São Jerônimo até o último entrar em rixa com Rufino de Aquileia, seu amigo. Aos 60 anos (ca. 400), retornou para Roma para visitar seu filho, trazendo consigo um pedaço da relíquia da Vera Cruz.[3]

Sabe-se que nesse tempo converteu o pagão Aproniano, marido de sua sobrinho Ávita, e vendeu suas propriedades sicilianas. Depois disso, passou pela África, onde entregou uma carta de seu primo, São Paulino de Nola, ao Bispo de HiponaSanto Agostinho. Morreu na Palestina antes de 410.[3][4]

Referências

  1.  Martindale 1971, p. 592; 1142.
  2.  «St. Melania the Elder» (em inglês). Consultado em 4 de outubro de 2012
  3. ↑ Ir para:a b Martindale 1971, p. 592-593.
  4.  «Melania the Elder» (em inglês). Consultado em 2 de outubro de 2012

Bibliografia

  • Martindale, J. R.; Jones, Arnold Hugh Martin; Morris, John (1971). «Melania 1 (the elder)». The prosopography of the later Roman Empire - Vol. I AD 260-395. Cambridge e Nova Iorque: Cambridge University Press

SÃO MAXIMINO DE AIX - 8 DE JUNHO DE 2024

 

Maximino de Aix

Maximino de Aix
Estátua de São Maximino na igreja de Notre-Dame de la Seds em Aix-en-ProvenceFrança
Bispo de Aix
Nascimentoc. século I a.C.
Provavelmente em Betânia
Morteséculo I
Aix-en-ProvenceFrança
Veneração porIgreja Católica
Principal temploBasílica de Santa Maria Madalena, Saint-Maximin-la-Sainte-BaumeFrança
Festa litúrgica8 de junho
 Portal dos Santos

Maximino de Aix (em francêsMaximin d'Aix) foi, segundo a tradição católica, o primeiro bispo de Aix durante o início do século I.[1]

História

Maria Madalena reencontrando Maximino, pintura em óleo sobre tela de uma capela de Sainte-Baume
Túmulo de São Maximino na Basílica de Santa Maria Madalena

Segundo sua hagiografia, ele era um auxiliar dos irmãos LázaroMarta e Maria de Betânia. Também é visto como um dos setenta e dois discípulos de Jesus.[nota 1][2]

Durante a perseguição aos cristãos no território de Israel, Maximino foi lançado ao mar na companhia dos três irmãos e outros discípulos de Jesus.[3] Chegou em território francês provavelmente no ano 45, onde iniciou seus esforços pela evangelização dos habitantes de Aix-en-Provence junto com Maria Madalena.[nota 2][4][5]

Posteriormente, Maria Madalena, que o havia acompanhado em seu ministério, o deixou para continuar seu apostolado de forma particular, tendo ela se retirado para a solidão de uma caverna, que mais tarde se tornaria um local de peregrinação em Sainte-Baume. No dia em que soube que iria morrer, ela desceu à planície para que Maximino pudesse lhe dar a comunhão e providenciar seu enterro.[6]

Ele também é apontado como o fundador da primeira igreja cristã de Aix, erigida onde hoje seria a atual Catedral de Aix, lugar onde teria depositado algumas relíquias do Santo Sepulcro.[7] Além dos irmãos de Betânia, seu apostolado também recebeu a ajuda de outros discípulos, como Susana, mulher curada por Jesus de espíritos malignos, Marcela, companheira de Marta, SaraJosé de Arimateia e Salomé.[8]

Entre os séculos III e IV, as relíquias de Maximino foram transladados para o interior da Basílica de Santa Maria Madalena em Saint-Maximin-la-Sainte-Baume, que abriga o túmulo de Maria Madalena. Junto dele, Marcela, Susana e Sidônio, seu predecessor.[9]

Maximino é celebrado em 8 de junho pela Igreja Católica.[10]

Notas

  1.  Alternativamente, ele às vezes foi confundido com Celidônio, o homem cego de nascença mencionado em João 9, 1-12.
  2.  Que se acreditava ser a mesma pessoa que Maria de Betânia

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