terça-feira, 2 de julho de 2024

NOSSA SENHORA DE GARABANDAL (ESPANHA) - 2 DE JULHO DE 2024

 

Nossa Senhora de Garabandal

Nossa Senhora de Garabandal
"Los pinos", lugar onde teriam ocorrido as aparições
Nossa Senhora do Carmo de Garabandal
Venerada pelaIgreja Católica (informalmente)
Principal igrejaCapela São Miguel Arcanjo em San Sebastián de Garabandal
Festa litúrgica2 de julho
AtribuiçõesEscapuláriopinheiros
"Temos que fazer muitos sacrifícios e muita penitência, e temos que visitar muito o Santíssimo Sacramento, mas primeiro temos que ser muito bons. E se não fizermos isso, o castigo virá. O copo já está enchendo, e se não mudarmos o castigo virá.[1]
Relato das videntes sobre a primeira mensagem, outono de 1961

Nossa Senhora de Garabandal é um dos títulos com que a Virgem Maria é invocada desde as supostas aparições presenciadas por quatro meninas entre os anos de 1961 a 1965, na pequena localidade espanhola de San Sebastián de Garabandal.[2][3]

As aparições de Garabandal

Igreja paroquial da aldeia de São Sebastião de Garabandal.
Altar da igreja paroquial dedicada a São Sebastião, em Garabandal.

Desde 1961 até 1965, quatro meninas, de onze e doze anos de idade – Mari Loli Mazón, Jacinta Gonzalez, Mari Cruz Gonzalez e Conchita Gonzalez –, afirmaram ter recebido inúmeras aparições e mensagens de São Miguel Arcanjo e da Santíssima Virgem Maria (sob a advocação mariana de Nossa Senhora do Monte Carmelo). Em quase 3.000 aparições públicas, elas constituíram um dos fenómenos sobrenaturais mais extraordinários do final do século XX, com momentos de quedas em êxtase por parte das meninas videntes, comunhões eucarísticas milagrosas, entre outros. Tais eventos foram testemunhados por milhares de pessoas e registradas em fotografias e gravações de vídeo.

Milagres

As aparições marianas eram acompanhadas de fenômenos extraordinários que os médicos não puderam comprovar. Os momentos de êxtase apresentavam uma insensibilidade à dor quando as jovens eram picadas com agulhas ou quando as queimavam com pontas de cigarro. Os seus corpos adquiriam um peso extraordinário que não era possível levantá-las, nem sequer fazer um pequeno movimento dos seus membros. Quando luzes eram jogadas os seus olhos enquanto contemplavam a aparição, a expressão dos seus rostos não era perturbada. Além disso, corriam até ao lugar da visão e chegavam antes das outras pessoas sem sinais de esforço físico, ao passo que os demais chegavam cansados. Caiam de forma repentina com os joelhos sobre as rochas sem se machucar e caminhavam em êxtase pelas ruas com a cabeça totalmente levantada, com os olhos fixos no alto durante todo o tempo.

Mensagens da Virgem

Imagem de Nossa Senhora de Garabandal nos pinheiros, local de suas aparições.

Em outubro de 1961, Nossa Senhora comunicou primeiro a Conchita sobre o Grande Milagre, depois comunicando às outras três videntes. Conchita disse que será numa quinta-feira às 20h30 da noite e durará quinze minutos, onde um sinal ficará visível nos “pinos” até o fim dos tempos.[4]

A segunda mensagem da Virgem Maria aconteceu em 18 de Junho de 1965, quando revelou:

O Grande Milagre coincidirá com um grande evento eclesial, todos os enfermos presentes ficarão curados, os pecadores serão convertidos e os incrédulos acreditarão. Conchita anunciará com oito dias de antecedência a data do Milagre. Antes do Milagre haverá um aviso sobrenatural que virá diretamente de Deus para nos preparar.

O aviso se verá no Céu e em todo o mundo e será sentido por todos, qualquer que seja a sua condição e conhecimento de Deus, exatamente ao mesmo tempo. Será uma experiência terrível, no entanto será para o bem das nossas almas, porque veremos no interior de nós mesmos, na nossa consciência, o bem e o mal que fizemos. Deus deseja a nossa salvação. Portanto, o Aviso não tem como finalidade o temor, mas que possamos acercarmo-nos mais Dele e que tenhamos mais fé. Se depois do Milagre o mundo não mudar, virá um castigo.

A posição da Igreja Católica

Capela dedicada a São Miguel Arcanjo, em Garabandal.

Igreja Católica esteve bastante atenta aos acontecimentos ocorridos em Garabandal. A principal vidente, Conchita Gonzalez, por exemplo, foi notificada para comparecer em Roma duas vezes. Na primeira vez, em 1966, foi convocada pelo Cardeal Alfredo Ottaviani, Prefeito do Santo Ofício (agora chamada Congregação para a Doutrina da Fé), o qual a interrogou na presença de outros membros dessa alta instância eclesiástica. Durante essa visita ao Vaticano, Conchita foi ainda convidada para uma audiência privada com o Papa Paulo VI que lhe dirigiu estas palavras:

Mais tarde, ainda o Papa Paulo VI se pronunciou publicamente sobre o assunto dizendo:

Foi também durante a sua primeira viagem a Roma que Conchita Gonzalez visitou San Giovanni Rotondo, onde foi recebida pelo famoso santo estigmatizado Padre Pio de Pietrelcina. Diretamente relacionado com a história das aparições de Garabandal, o Padre Pio confirmou a veracidade das manifestações celestes às quatro meninas do norte de Espanha. Na verdade, Nossa Senhora já tinha, em 1962, prometido de este sacerdote assistiria, por antecipação, ao Milagre de Garabandal.

Em Dezembro de 1967, Conchita Gonzalez foi chamada novamente a Roma, mas desta vez pelo Cardeal Franjo Seper, sucessor do Cardeal Alfredo Ottaviani como Perfeito da Congregação para a Doutrina da Fé. Realizou essa segunda viagem em Fevereiro de 1968. Não se souberam grandes pormenores sobre o encontro, na medida em que a Santa Sé impôs a Conchita total silêncio acerca desse mesmo encontro com os superiores eclesiásticos.

Fátima e Garabandal

A relação entre as aparições de Fátima e as aparições de Garabandal foi explicada por Dom João Pereira Venâncio, Bispo de Leiria e Fátima, o qual testemunhou:

Padre Pio e Garabandal

Memorial dedicado a São Padre Pio, em Garabandal.

Entre os defensores das aparições e mensagens de Garabandal contaram-se nomes importantes no seio da Igreja Católica como os de Madre Teresa de Calcutá e Padre Pio de Pietrelcina. Madre Teresa foi madrinha de batismo de um dos filhos de Conchita. No caso do santo estigmatizado italiano, é-lhe publicamente conhecida uma carta de encorajamento e apelo às meninas videntes de Garabandal datada de 3 de março de 1962 e escrita pelo seu próprio punho:

Referências

Leituras recomendadas

  • Padre Eusébio Garcia de Pesquera; Subiu depressa à Montanha - As aparições de Garabandal (1º Volume). Requião: Edições Boa Nova.
  • Padre Eusébio Garcia de Pesquera; Subiu depressa à Montanha - As aparições de Garabandal (2º Volume). Requião: Edições Boa Nova.
  • Padre Eusébio Garcia de Pesquera; Subiu depressa à Montanha - As aparições de Garabandal (3º Volume). Requião: Edições Boa Nova.
  • Associação Cultural Tudo Instaurar em Cristo; As aparições e mensagens de Garabandal vistas à luz dos nossos tempos. Mem Martins: A.C.T.I.C., 1996.
  • Revista Garabandal (versão em português) - Edição do Apostolado de Garabandal em Portugal
  • Garabandal, um chamamento urgente à conversão - Edição do Apostolado de Garabandal em Portugal

Ver também

Commons
Commons possui imagens e outros ficheiros sobre Aparições marianas de Garabandal

Ligações externas

SANTO ESTÊVÃO O GRANDE - WIKIPEDIA - 2 DE JULHO DE 2024

 

Estêvão III da Moldávia

(Redirecionado de Estêvão, o Grande)
Estêvão III da Moldávia
Pintura del s. XVI amb el rei
Nascimento1433
Borzești
Morte2 de julho de 1504 (70–71 anos)
Suceava
SepultamentoMosteiro de Putna
CidadaniaPrincipado da Moldávia
Etniamoldávio
Progenitores
  • Bogdan II da Moldávia
  • Maria
CônjugeMaria de Mangup, Doamna Maria Voichiţa, Evdochia de Kiev
Filho(a)(s)Petru Rareș, Helena, Bogdan III, Alexandru of Moldavia
Títuloruler of Moldavia
Religiãocristianismo ortodoxo

Ștefan cel Mare (Estêvão o Grande) ou Estêvão III O Grande da Moldávia (1433, Borzești — Suceava2 de julho de 1504), foi um príncipe moldavo que governou entre 1457 e 1504. Ficou famoso em toda a Europa em virtude da resistência que ofereceu ao alargamento do Império Otomano. Ștefan travou 46 grandes batalhas e perdeu apenas duas. Tornou a Moldávia (em romeno Moldova) num estado forte e assegurou a sua independência.

Após a sua morte, foi canonizado pela Igreja Ortodoxa Romena.

Em 2006, no programa Mari Români produzido pela televisão romena TVRȘtefan cel Mare foi eleito por cerca de 40 000 telespectadores como "o maior moldavo de todos os tempos".

Selo romeno de 2019 com o selo real de Estêvão III


Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Estêvão III da Moldávia

SÃO BERNARDINO REALINO - WIKIPEDIA - 2 DE JULHO DE 2024

 

Bernardino Realino

Bernardino Realino
Padre da Companhia de Jesus
Nascimento1 de dezembro de 1530
CarpiModena
Morte2 de julho de 1616 (85 anos)
Lecce
Beatificação12 de janeiro de 1896
Basílica de São Pedro
por Papa Leão XIII
Canonização22 de junho de 1947
Basílica de São Pedro
por Papa Pio XII
PadroeiroLecce
 Portal dos Santos

Bernardino Realino (1 de dezembro de 1530 - 2 de julho de 1616) foi um padre católico romano italiano e um membro professo dos jesuítas.[1] Toda a sua carreira foi dedicada às áreas de Nápoles e Lecce. Realino seguiu a carreira de advogado e serviu em várias funções municipais antes de se sentir chamado à vida jesuíta e ser ordenado ao sacerdócio em Nápoles. Muitas vezes é apelidado de "Apóstolo de Lecce" por seu compromisso com os pobres e por sua capacidade de pregar.[2][3]

Realino recebeu a beatificação do Papa Leão XIII em 1896, enquanto o Papa Pio XII o canonizou em 22 de junho de 1947 como um santo da Igreja Católica Romana.

Vida

Tumba de São Bernardino Realino em Lecce

Bernardino Realino nasceu em Carpi em 1 de dezembro de 1530 filho de nobres. Seu pai foi colaborador do Cardeal Cristoforo Madruzzo.[3]

Ele frequentou a escola pela primeira vez em Módena. Realino começou seus estudos de filosofia e medicina em Bolonha, mas alterou esse meio do curso para o direito; dizia-se que uma mulher por quem se apaixonou o convenceu a fazê-lo, supondo que Realino seria bom na advocacia.[2] Também ofereceu maiores oportunidades de avanço e riqueza. Ele se formou com um doutorado em direito - civil e canônico - no Colégio de Bolonha em 1556. Por influência da família, em 1556 foi nomeado podestà das cidades de Cassine e Felizzano - atuou como juiz em Felizzano. Realino era visto como honesto e se tornou o pretor de Castelleone; ele também trabalhou como o principal cobrador de impostos em Alessandria.[4] Realino tornou-se conhecido nesses lugares por seu brilhantismo jurídico e aprendizado. Ele entrou para o serviço de Francesco Ferdinando d'Avalos e mudou-se para Nápoles para atuar como superintendente dos feudos do Marquês.[1]

Em Nápoles, o sermão de um pregador jesuíta comoveu-o tanto que procurou o sacerdote e o fez ouvir sua confissão; o padre notou sua inclinação para a vida religiosa e - com alguns outros padres jesuítas - convidou-o em agosto de 1564 para fazer um retiro espiritual de uma semana com eles, para discernir seu chamado.[2] Entrou para os jesuítas em 13 de outubro de 1564 ( Alfonso Salmeron o acolheu na ordem) e iniciou o período do noviciado. Realino foi ordenado sacerdócio em 24 de maio de 1567; ele fez seus votos em outubro de 1566.[3] Francis Borgia nomeou Realino como mestre de noviços em Nápoles. Mais tarde, ele foi enviado para fundar uma casa e um colégio jesuíta em Lecce em 1574. Em 1583, ele começou um movimento para padres diocesanos para promover suas virtudes e melhorar sua educação moral-teológica para torná-los melhores confessores e pregadores. Realino passou a maior parte de sua vida indo de um lugar para outro pregando missões paroquiais. Ele ensinou catecismo e visitou escravos nas galés no porto de Nápoles.[5]

Em 1610 ele sofreu uma queda e sofreu duas feridas que nunca cicatrizaram. Não muito antes de sua morte, o sangue foi retirado de uma perna ferida e colocado em frascos de vidro; sua saúde piorou drasticamente em junho de 1616.[1] Após sua morte em meados de 1616, as relíquias de seu sangue que foram mantidas foram consideradas liquefeitas. Em seu leito de morte, os magistrados de Lecce pediram-lhe duas vezes que ele fosse o patrono da cidade quando ele entrasse no céu. Realino não conseguia falar, mas acenou com a cabeça em aprovação e morreu sussurrando: "Gesú. . . Maria ".[4] O sangue foi liquefeito até meados de 1800, embora ocorrências posteriores também tenham sido relatadas.

Roberto Belarmino soube de sua morte e disse: “Nunca ouvi uma reclamação sobre o Padre Realino, embora tenha sido seu provincial; mesmo aqueles que eram mal-intencionados com a sociedade que aproveitavam todas as oportunidades para falar desfavoravelmente sobre ela sempre abriram exceção para Realino. ... Todo mundo sabe que ele é um santo ”.[2]

Santidade

Realino foi proclamado Venerável em 31 de julho de 1838, depois que o Papa Gregório XVI confirmou sua vida de virtudes heróicasO Papa Leão XIII beatificou o padre jesuíta na Basílica de São Pedro em 12 de janeiro de 1896 (após a confirmação de dois milagres atribuídos a ele) e um decreto para a retomada da causa foi emitido em 1 de maio de 1902; um processo informativo para dois milagres adicionais foi realizado e recebeu validação da Congregação para os Ritos em 29 de fevereiro de 1940, enquanto um comitê preparatório os aprovou em 1 de abril de 1941. O Papa Pio XII posteriormente canonizou-o como santo (após a confirmação de mais dois milagres) em 22 de junho de 1947.

Pio XII nomeou-o o santo padroeiro de Lecce em 15 de dezembro de 1947.[4]

Seus restos mortais são preservados em Lecce, na Chiesa del Gesù.

Referências

  1. ↑ Ir para:a b c «St. Bernardino Realino». Catholic Exchange. 2 de julho de 2016. Consultado em 8 de novembro de 2016
  2. ↑ Ir para:a b c d «Saint Bernardino Realino». The Jesuit Curia in Rome. Consultado em 8 de novembro de 2016
  3. ↑ Ir para:a b c «Saint Bernardino Realino». Santi e Beati. Consultado em 8 de novembro de 2016
  4. ↑ Ir para:a b c «Saint Bernadine Realino». Saints SQPN. 12 de junho de 2016. Consultado em 8 de novembro de 2016
  5.  "Saint Bernardino Realino", Living Space

Fontes

  • Attwater, Donald e Catherine Rachel John. O Dicionário dos Santos dos Pinguins . 3ª edição. Nova York: Penguin Books, 1993. ISBN 0-14-051312-4 ISBN   0-14-051312-4 .

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