quarta-feira, 19 de junho de 2024

JOÃO DE XANGAI e SÃO FRANCISCO - 19 DE JUNHO DE 2024

 

João de Xangai e São Francisco

São João Maximovich
São João Maximovich, Taumaturgo de Xangai e São Francisco
Nascimento4 de junho de 1896
Adamovka, Império Russo
Morte2 de julho de 1960
SeattleEstados Unidos
Veneração porIgreja Ortodoxa
Canonização2 de julho de 1994
Principal temploCatedral da Mãe de Deus, Alegria de Todos os AflitosSão FranciscoEstados Unidos
Festa litúrgica19 de junho (domingo mais próximo de 19 de junho na Igreja Ortodoxa Russa no Exterior)
 Portal dos Santos

São João de Xangai e São Francisco (em inglês, Saint John of Shanghai and San Francisco; em chinês, 上海及旧金山的圣伊望, pinyinShànghǎi zhì jiùjīnshān de shèng Yīwàng; em russo, Святитель Иоанн Шанхайский и Сан Францисский) (Adamovka, 4 de junho de 1896 – Seattle2 de julho de 1966), nascido Mikhail Borisovich Maximovich (em russo: Михаил Борисович Максимович) foi um grande asceta e bispo da Igreja Ortodoxa Russa no Exterior, conhecido por sua atividade pastoral na China, na Europa Ocidental, e, finalmente, nos Estados Unidos. Reputado por dons de profecia, clarividência e cura, é frequentemente glorificado como São João Taumaturgo.

Biografia

St. João

Mikhail Maximovitch nasceu em 1896, no vilarejo de Adamovka, na gubérnia de Carcóvia, hoje parte da Ucrânia, de uma família de origem sérvia da qual nascera também São João de Tobolsk. Sua família, Maximovitch, era parte da nobreza pequeno-russa.[1] Mikhail frequentou, desde novo, o Colégio Militar de Poltava, recebendo um bacharelado em direito em 1918 da Universidade de Carcóvia. Em 1921, mudou-se com a família para Belgrado, onde se interessou por teologia e formou-se na Universidade de Belgrado em 1925. No ano seguinte, foi tonsurado hierodiácono pelo Metropolita Antônio Khrapovitsky, que futuramente seria conhecido por seu papel na fundação da Igreja Ortodoxa Russa no Exterior. Neste evento, recebeu o nome de João, em homenagem a seu parente santo. No mesmo ano, o Bispo Gabriel (Tchepur) de Tcheliabinsk o ordenou presbítero, ao que se seguiram anos como instrutor e tutor. Em 1934, o Metropolita Antônio ordenou-o Bispo de Xangai.[2]

Chegando à China, São João encontrou uma catedral inacabada e uma comunidade dividida, pelas quais trabalhou muito. Tornou-se uma figura pública e uma referência para a comunidade devido a seu trabalho de caridade, e, durante a Segunda Guerra Sino-Japonesa, ainda que ignorasse o toque de recolher por sua atividade pastoral, jamais foi assediado pelas autoridades japonesas. Sendo o único hierarca russo na China que se recusava a submeter-se ao Patriarcado de Moscou devido à crise eclesial subsequente ao governo comunista, tornou-se arcebispo na Igreja Ortodoxa Russa no Exterior em 1946. Após a revolução comunista chinesa, a comunidade russa de Xangai dispersou-se, primeiramente para um campo de refugiados em Tubabao, nas Filipinas, e depois para os Estados Unidos e a Austrália. O Arcebispo viajaria pessoalmente para Washington, D.C. para garantir que seu povo entraria com segurança no país.

Em 1951, assumiu o arquiepiscopado da Europa Ocidental, primeiramente com sé em Paris, depois em Bruxelas. Foi neste momento que começou a reunir informações de numerosos santos ocidentais anteriores ao Grande Cisma, subsequentemente glorificando muitos deles, incluindo-os no calendário litúrgico. Ficaria conhecido, por esta atividade e outras, como um grande hagiógrafo da Igreja Ortodoxa, sempre disposto a buscar os santos locais aonde fosse.[3] Fez, neste tempo, grandes contribuições para o fortalecimento da Ortodoxia de rito ocidental, vendo a profundidade dos ritos litúrgicos latinos além das diferenças doutrinárias que caracterizavam o cristianismo ocidental à parte da Igreja Ortodoxa.[4]

Em 1962, foi feito Arcebispo de São Francisco, onde, assim como em Xangai, encontrou uma catedral inacabada e uma comunidade dividida. Apesar de conseguir trazer paz para a comunidade e terminar a Catedral da Mãe de Deus, Alegria de Todos os Aflitos, cativou muitos inimigos políticos, alguns chegando mesmo a processá-lo sob alegações de fraude financeira na construção da Catedral, causando-lhe profunda tristeza por toda sua vida apesar de ter provado sua própria inocência. Nesta época, foi mentor do jovem Seraphim Rose.[5]

Em 2 de julho de 1966, São João faleceu em uma visita a Seattle, em frente a um ícone da Mãe de Deus. Foi enterrado na Catedral da Mãe de Deus, Alegria de Todos os Aflitos, mas teve suas relíquias abertas em 1994, quando foi glorificado como santo no aniversário de sua morte. Além dos Estados Unidos, há relíquias suas em SérviaRússiaMonte AthosBulgáriaRomêniaLondres e Kitchener.

Referências

  1.  Saint John Maximovitch
  2.  Metropolitan Anthony of Kiev and Galicia (1863-1936)
  3.  Pravmir: A True Student of the Saints
  4.  In Defense of Western Rite Orthodoxy. Publicado em 3 de fevereiro de 2016. Acesso em 12 de janeiro de 2018.
  5.  God's Revelation to the Human Heart. Platina: Saint Herman Press, 1988. (ISBN 0938635034)

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JÓ DE MOSCOVO - 19 DE JUNHO DE 2024

 

Jó de Moscou

Jó de Moscou
Patriarca de Moscou e Toda Rus'
Nascimento1525
Staritsa
Morte19 de junho de 1607
Staritsa
SepultamentoCatedral da Dormição
CidadaniaCzarado da Rússia
Ocupaçãosacerdote
Religiãocristianismo ortodoxo

 (russo: Иов; nome secular: IvanStaritsa (Oblast de Tver), 1525 - Staritsa, 19 (29) de junho de 1607), também conhecido como Jó de Moscou, foi o primeiro Patriarca de Moscou e Toda a Rússia (1589-1605) e é um santo da Igreja Ortodoxa Russa, canonizado em 09 de outubro de 1989.[1][2][3]

Em 1586 ele se tornou Metropolita de Moscou, substituindo o deposto Dioniso II. Sua elevação a Patriarca em 1589 marcou a conquista definitiva da autocefalia da Igreja Ortodoxa Russa e a entrada do novo Patriarcado de Moscou na Pentarquia, no lugar de Roma.[4]

Biografia

Jó se recusa a reconhecer o Falso Dimitri como filho de Ivan, o Terrível

O futuro Patriarca nasceu por volta de 1525 em Staritsa.[5] Estudou na escola do Mosteiro da Assunção de Staritsa, onde em 1556, sob a influência do Arquimandrita Germano, tomou tonsura monástica com o nome de Jó,[6][7] em homenagem a .[8]

Posteriormente, tornou-se Hegúmeno (de 6 de maio de 1569[9] a 1571) do Mosteiro da Assunção de Staritsa.[10] Como Staritsa era um dos centros da Oprichnina, atraiu a atenção de Ivan, o Terrível, o que resultou na eleição do abade do mosteiro na categoria de Arquimandrita.[6] Em 1571 foi transferido para Moscou para o mesmo posto no Mosteiro Simonov. Em 1575 tornou-se arquimandrita do Mosteiro real de Novospassky em Moscou.[6] 16 de abril de 1581, o Metropolita Dionísio de Moscou, em concelebração com outros bispos russos, ordenou o Arquimandrita Jó como Bispo de Kolomna e Kashira. Esteve em Kolomna até 1586, quando foi nomeado Arcebispo de Rostov.[7]

Desde meados de 1580 ele foi um associado próximo de Boris Godunov. Com a ajuda do Concílio dos Bispos em 1586, foi elevado à Metropolita de Moscou (1586) e em 5 de fevereiro de 1589 foi elevado à primeiro Patriarca de Moscou, pelo Patriarca Jeremias II de Constantinopla, que estava em Moscou.[2] Depois disso, ele apoiou a política de Boris. Dos importantes eventos religiosos de seu patriarcado, a canonização de Basílio, o Beato e José de Volotsk, a difusão do cristianismo na região do Volga, que foi conquistada sob Ivan, o Terrível, e na Sibéria que foi anexada apenas no reinado de Boris Godunov. A impressão de livros litúrgicos aumentou. A pedido do Rei georgiano Alexandre II de Caquécia, foram enviados à Geórgia "professores para corrigir a fé ortodoxa".[11]

A morte de Godunov em 1605 e a vitória do Falso Dimitri também significaram a queda de Jó. Ele recusou-se a reconhecer o impostor como filho de Ivan o Terrível e exigiu lealdade dos moscovitas a Teodoro, o Falso Dimitri e seus partidários, "que traíram o Czar e, portanto, são ladrões e apóstatas e o chamam de Príncipe Dimitri", foram anatematizados pelo Patriarca. Como o secretário de Jó por algum tempo foi Gregório Otrepiev, os pesquisadores que identificam este personagem com o Falso Dimitri, explicam o desejo deste de retirar Jó de Moscou o mais rápido possível por sua relutância em ser exposto. O próprio Patriarca Jó em suas cartas chamou o Falso Dimitri de "um desviado, um conhecido ladrão, no mundo seu nome era Yushko Bogdanov, filho de Otrepiev, ele viveu no quintal dos Romanovs e roubava. ...e eu, Jó, o Patriarca, o tive em minha corte como diácono para escrever livros. E depois disso, fugiu de Moscou para a Lituânia".[12] Jó foi destituído da cátedra e preso em um mosteiro em sua terra natal, Staritsa, mesmo antes da chegada do impostor na capital, que ordenou "levá-lo até lá pelos oficiais de justiça" e mantê-lo "em amargo pesar". Após o assassinato do Czar Teodoro Godunov, Jó foi preso durante um Serviço Divino na Catedral da Assunção do Kremlin, teve seus paramentos patriarcais retirados e foi enviado ao exílio como um simples monge. Após a expulsão de Jó, o Conselho da Igreja elegeu um novo Patriarca de Moscou, Inácio, um grego que havia se juntado aos partidários do Falso Dimitri. No entanto, a mudança de patriarcas não foi lícita: o prelado Jó não foi deposto, nem desprovido de sua dignidade.[13]

Em Staritsa, Jó viveu mais dois anos e morreu em 1607. Antes de sua morte, reabilitado sob Basílio Shuisky, visitou Moscou, mas por causa da saúde (completamente cego) recusou-se a retornar ao trono patriarcal e retornou a Staritsa onde morreu em 19 (29) de junho e foi enterrado no Mosteiro da Assunção de Staritsa.[10]

Segundo relatos contemporâneos, ele era "excelente no canto e na leitura, como trombeta, entretendo e encantando a todos", e recitava de cor o Saltérioo Apóstolo e o Evangelho. Ele era um tradicionalista e um conservador. Seu "Testamento" e "O Conto do Czar Teodoro Ivanovich" (um elogio escrito após a morte do czar elogiando suas virtudes) foram deixados por ele.[14]

Ver também

Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Jó de Moscou

Referências

  1.  «Иов, Патриарх Московский и всея Руси / Персоналии / Патриархия.ru»Патриархия.ru (em russo). Consultado em 18 de outubro de 2021
  2. ↑ Ir para:a b «ИОВ»www.pravenc.ru. Consultado em 18 de outubro de 2021
  3.  «Saint Job | Russian Orthodox patriarch | Britannica»www.britannica.com (em inglês). Consultado em 25 de março de 2022
  4.  «Патриарх Иов превратил Москву в Третий Рим»web.archive.org. 23 de setembro de 2010. Consultado em 18 de outubro de 2021
  5.  Krylov IP Staritsa e seus pontos turísticos. - Staritsa, 1915. - S. 69.
  6. ↑ Ir para:a b c Pisarev N. Job // Enciclopédia Teológica Ortodoxa / comp. ed. N.N. Glubokovsky . - São Petersburgo. , 1906. - T. VII. - S. 213.
  7. ↑ Ir para:a b Dicionário Enciclopédico Teológico Ortodoxo Completo. - São Petersburgo.: PP Soikin Publishing House , 1912. - TI - S. 1105.
  8.  Botsyanovsky BF Job, Patriarca de Toda a Russia // Dicionário Enciclopédico de Brockhaus e Efron : em 86 volumes (82 volumes e 4 adicionais). - São Petersburgo. , 1890-1907.
  9.  Pravoslavnai︠a︡ ėnt︠s︡iklopedii︠a︡. Patriarch of Moscow and All Russia Aleksiĭ II, Patriarch of Moscow and All Russia Kirill, Patriarch of Moscow and all Russia Алексий II, Patriarch of Moscow and All Russia Кирилл, T︠S︡erkovno-nauchnyĭ t︠s︡entr "Pravoslavnai︠a︡ ėnt︠s︡iklopedii︠a︡", Церковно-научный центр "Православная энциклопедия". Moskva: [s.n.] 2000–2021. OCLC 46632361
  10. ↑ Ir para:a b «Просмотр документа - dlib.rsl.ru»dlib.rsl.ru. Consultado em 25 de março de 2022
  11.  Dicionário Enciclopédico Teológico Ortodoxo Completo. - São Petersburgo. : Editora P. P. Soikin, 1912. - T. I. - S. 1106.
  12.  «Патриарх Третьего Рима / История / Независимая газета»nvo.ng.ru. Consultado em 25 de março de 2022
  13.  «Патриарх Смутного времени/Аналитика/ЖМПиЦВ»e-vestnik.ru (em russo). Consultado em 25 de março de 2022
  14.  Czerska, Danuta (1988). Borys Godunow. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich-Wydawn. OCLC 25538107

Precedido por
Dionísio II
Brasão arquiepiscopal
Metropolita de Moscou e Toda Rússia

1587-1589
Sucedido por
Precedido por
Ofício estabelecido
Brasão arquiepiscopal
Patriarca de Moscou e Toda Rússia

1589-1605
Sucedido por
Inácio

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