WIKIPÉDIA COMPLETA 20 ANOS DE EXISTÊNCIA - 2001 - 11 DE MAIO DE 2011

 

Wikipédia:Comunicado sobre vinte anos

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

A Wikipédia de Língua Portuguesa comemora vinte anos

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A versão em língua portuguesa da Wikipédia começou no dia 11 de maio de 2001, quatro meses depois da versão original em língua inglesa, lançada em 15 de janeiro. Os fundadores da Wikipédia foram Jimmy Wales e Larry Sanger. Originalmente era um projeto complementar à Nupedia, uma enciclopédia online com revisão por pares tradicional. No final do ano a Wikipédia já possuía cerca de 20 mil artigos. O crescimento da Wikipédia foi tal que a Nupedia foi desativada em 2003 e seu conteúdo incorporado à Wikipédia, que já tinha então versões em 46 idiomas.

Desde então, não paramos de crescer e evoluir, aperfeiçoando cada vez mais nossos métodos de trabalho, mas mantendo firme nossa missão de capacitar e engajar pessoas ao redor do mundo a fim de coletar e desenvolver conteúdos educacionais e disseminá-los globalmente, e nosso compromisso de compartilhar com todos os seres humanos, livremente, a soma de todo o conhecimento.

Quem somos

Monumento à Wikipédia em Słubice, Polônia, projetado pelo escultor armênio Mihran Hakobyan.

A Wikipédia é uma enciclopédia aberta à participação de qualquer interessado em colaborar, mas não é um repositório de informação indiscriminada e desorganizada. Temos políticas e regras para assegurar a construção de um conteúdo útil, coerente, fidedigno, informativo e educativo.

Todas as suas versões são escritas por voluntários espalhados pelo mundo inteiro, e seus servidores são mantidos por uma fundação sem fins lucrativos, a Fundação Wikimedia. O corpo de editores é diverso, difuso, voluntário e não tem qualquer ligação profissional com a Fundação Wikimedia, que é mantida com doações, não solicita dados pessoais e respeita rigorosamente a privacidade de leitores e editores. Isso favorece a escrita neutra, imparcial e isenta de interferência externa e de interesses comerciais ou propagandísticos.

Todo o texto da Wikipédia está publicado sob as licenças livres Creative Commons Attribution/Share-Alike License 3.0^[1] e GNU Free Documentation License^[2] (GFDL), permitindo que os colaboradores acrescentem e modifiquem o trabalho um do outro e dando a terceiros os direitos de modificar e reutilizar os verbetes da Wikipédia, desde que deem crédito aos autores e utilizem a mesma licença.

Os verbetes têm melhorado continuamente, tornaram-se mais completos, mais bem formatados e apresentam mais fontes. A verificabilidade, a imparcialidade e a proibição de inclusão de pesquisa inédita formam as bases do processo editorial. O trabalho de reciclagem é constante, e artigos que não satisfazem os critérios mínimos são reescritos ou eliminados.

Somos uma comunidade

Formamos uma comunidade aberta da qual todos podem participar. Referimo-nos a nós mesmos como usuários, editores, wikipedistas ou voluntários e não existe hierarquia editorial. Incentivamos o trabalho colaborativo.

Em um projeto inédito, tivemos de redefinir o conceito moderno de enciclopédia, delimitamos seu escopo e elaboramos o conjunto de regras que permitiu manter a qualidade dos verbetes e a comunidade coesa.

Os editores mais assíduos se reconhecem, colaboram e participam de diversos espaços internos de discussão e resolução de problemas, formando uma comunidade pujante. Também organizamos palestras, encontros e congressos. Nosso objetivo é escrever e melhorar artigos, mas também estamos constantemente patrulhando as mudanças recentes e as páginas recém criadas de forma que edições mal-intencionadas são detectadas e desfeitas.

O controle de qualidade exigiu a criação de grupos de usuários com direitos de acesso diferentes, como eliminar e restaurar páginas, bloquear contas de usuário e impedir que uma página seja alterada. Isso não significa que essas ferramentas possam ser usadas indiscriminadamente e todo conflito de interesse é vedado.

Fomentamos iniciativas com vistas à diversificação e à qualificação do corpo de editores, apoiando atividades de aprendizado que visam à melhoria do conteúdo junto a diversas universidades e outras instituições de ensino, bem como campanhas para aumentar o número de voluntárias do sexo feminino, que representam apenas 15% no corpo de editores.^[3][4] Atualmente a Fundação Wikimedia conta com o auxílio de 179 grupos afiliados que promovem nossos valores.

Esperamos que as Wikipédias contem cada vez com mais voluntários, de forma a impulsionar a construção de conteúdo e fazer com que a cada dia a informação livre e gratuita para todos esteja mais completa e confiável. Este trabalho é contínuo, expansivo e jamais se encerra. Nas palavras da última diretora executiva da Fundação Wikimedia, Katherine Maher, trata-se de "um esforço global de voluntários que elevam o conhecimento e a colaboração acima do conflito e dos interesses pessoais. Nós estamos comprometidos a preservar a integridade a o valor da informação em um momento em que o mundo mais precisa disso."^[5]

Estamos orgulhosos

Enfrentamos o ceticismo e as críticas de muitos que não acreditavam que um projeto desta natureza pudesse prosperar,^[6] e nos tornamos a maior e mais meticulosamente indexada coleção de conhecimento jamais reunida,^[7] uma das mais importantes vias de conexão entre a literatura especializada e o público leigo,^[8] o primeiro lugar onde o grande público vai buscar informação científica,^[9] e um dos maiores e mais influentes repositórios de artigos sobre temas científicos, até mesmo ajudando os cientistas a repensar as formas como discutem e contextualizam seu trabalho.^[10] Nosso projeto tem sido crescentemente reconhecido pela sua utilidade pública e pelo seu caráter inovador e transformador, sendo distinguido com vários prêmios internacionais. A Wikipédia também vem sendo objeto de uma grande atenção acadêmica, e uma vasta bibliografia já foi publicada em várias línguas estudando seus variados aspectos e seu impacto cultural.^[11][12] Além disso, muitos projetos educativos de escolas e universidades têm inserido a Wikipédia nas salas de aula como forma de fomentar o ensino e desenvolver as habilidades e o espírito crítico dos alunos.

Hoje, o domínio wikipedia.org é o quinto mais visitado no mundo,^[13] o décimo segundo mais visitado no Brasil,^[14] o oitavo em Portugal,^[15] o sétimo em Angola,^[16] Guiné Equatorial,^[17] Macau,^[18] Moçambique,^[19] e Timor-Leste,^[20] e o décimo quarto em Cabo Verde,^[21] com semelhante destaque em todos os países de língua portuguesa. A versão em português da Wikipédia tem cerca de 350 milhões de visitas por mês, sendo cerca de metade desses acessos feita a partir de dispositivos móveis. Atualmente há versões da Wikipédia em quase 300 idiomas, totalizando mais de 50 milhões de artigos, disponibilizados para acesso livre e gratuito.

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Referências

1. ↑
   • «Atribuição-CompartilhaIgual 3.0 Não Adaptada (CC BY-SA 3.0) (Portugal)». Creative Commons. Consultado em 6 de julho de 2018
   • «Atribuição-CompartilhaIgual 3.0 Não Adaptada (CC BY-SA 3.0) (Brasil)». Creative Commons. Consultado em 6 de julho de 2018
2. ↑ «GNU Free Documentation License» (em inglês). GNU Operating System. Consultado em 26 de junho de 2018
3. ↑ Pequenino, Karla. «"Variantes da língua" são maior motivo de discórdia entre editores da Wikipédia em português». PÚBLICO. Consultado em 11 de fevereiro de 2021
4. ↑ «Viés de gênero na Wikipédia». Wikipédia, a enciclopédia livre. 22 de agosto de 2020. Consultado em 17 de janeiro de 2021
5. ↑ «Wikipedia celebrates 20 years of free, trusted information for the world». Wikimedia Foundation (em inglês). 14 de janeiro de 2021. Consultado em 17 de janeiro de 2021
6. ↑ Jemielniak, Dariusz & Aibar, Eduard. "Bridging the Gap Between Wikipedia and Academia". In: Journal of the Association for Information Science & Technology, 2016; 67 (7):1773–1776
7. ↑ Ibrahim, M.; Danforth, C. M.; Dodds, P. S. "Connecting every bit of knowledge: The structure of Wikipedia's First Link Network". In: Journal of Computational Science, 2016; (19):21–30
8. ↑ Groom, Quentin et al. "Wikipedia, a Tool for Knowledge Dissemination on Invasive Species". In: Biodiversity Information Science and Standards, 2019; 3: e37386.
9. ↑ Teplitskiy, Misha; Lu, Grace; Duede, Eamon. "Amplifying the impact of open access: Wikipedia and the diffusion of science". In: Journal of the Association for Information Science & Technology, 2017; 68 (9)
10. ↑ Thompson, Neil C. & Hanley, Douglas. "Science is Shaped by Wikipedia: Evidence From a Randomized Control Trial". In: MIT Sloan Research Paper, 2018 (5238-17)
11. ↑ Okoli, Chitu et. al. "Wikipedia in the eyes of its beholders: A systematic review of scholarly research on Wikipedia readers and readership". In: Journal of the Association for Information Science & Technology, 2014; 65 (12)
12. ↑ Jullien, Nicolas. "What We Know About Wikipedia: A Review of the Literature Analyzing the Project(s)". Hal archives-ouvertes, 2012
13. ↑ «The top 500 sites on the web» (em inglês). Alexa. Consultado em 26 de junho de 2018
14. ↑ «Alexa Internet - Topsites Brasil» (em inglês). Alexa. Consultado em 26 de junho de 2018
15. ↑ «Alexa Internet - Topsites Portugal» (em inglês). Alexa. Consultado em 26 de junho de 2018
16. ↑ «Top Sites in Angola» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018
17. ↑ «Top Sites in Equatorial Guinea» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018
18. ↑ «Top Sites in Macao» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018
19. ↑ «Top Sites in Mozambique» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018
20. ↑ «Top Sites in Timor-Leste» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018
21. ↑ «Top Sites in Cape Verde» (em inglês). Alexa. Consultado em 6 de julho de 2018

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JIDDU KRISHNAMURTI - FILÓSOFO INDIANO NASCEU EM 1895 - 11 DE NAIO DE 2021

 

Jiddu Krishnamurti

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Esta biografia de uma pessoa viva cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir fontes confiáveis e independentes. Material controverso que esteja sem fontes deve ser imediatamente removido, especialmente se for de natureza difamatória.—Encontre fontes: Google (notícias, livros e acadêmico) (Abril de 2021)

Jiddu Krishnamurti em telugo: జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి
Jovem Jiddu Krishnamurti na década de 1920.
Nascimento	11 de maio de 1895 Madanapalle
Morte	17 de fevereiro de 1986 (90 anos) Ojai, Califórnia
Nacionalidade	indiano
Ocupação	filósofo, escritor, educador

Parte da série sobre o
Hinduísmo
Shruti[Expandir]
Smriti[Expandir]
Conceitos[Expandir]
Filosofia hindu[Expandir]
Rituais[Expandir]
Gurus e santos[Expandir]
Denominação hindu[Expandir]
Divindades[Expandir]
Yugas[Expandir]
Castas[Expandir]
v d e

Jiddu Krishnamurti (telugu: జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి) (Madanapalle, 11 de maio de 1895 — Ojai, 17 de fevereiro de 1986) foi um filósofo, escritor, orador e educador indiano. Proferiu discursos que envolveram temas como revolução psicológica, meditação, conhecimento, liberdade, relações humanas, a natureza da mente, a origem do pensamento e a realização de mudanças positivas na sociedade global. Constantemente ressaltou a necessidade de uma revolução na psique de cada ser humano e enfatizou que tal revolução não poderia ser levada a cabo por nenhuma entidade externa seja religiosa, política ou social. Uma revolução que só poderia ocorrer através do autoconhecimento; bem como da prática correta da meditação ao homem liberto de toda e qualquer forma de autoridade psicológica.

Com seus três irmãos, os que sobreviveram de um total de dez, acompanhou seu pai Jiddu Narianiah a Adyar em 23 de janeiro de 1909, pois este conquistara um emprego de secretário-assistente da Sociedade Teosófica, entidade que estuda todas as religiões. Reza a tradição brâmane, a qual a família era vinculada, que o oitavo filho toma no batismo o nome Krishna, em homenagem ao deus Sri Krishna, de quem a mãe, Sanjeevamma, era devota; foi o que aconteceu com Krishnamurti, a quem foi dado o nome de Krishna, juntamente com o nome de família, Jiddu.

Com a idade de treze anos, passou a ser educado pela Sociedade Teosófica, que o considerava um dos grandes Mestres do mundo. Em Adyar, Krishnamurti, foi 'descoberto' por Charles W. Leadbeater, famoso membro da Sociedade Teosófica (ST), em abril de 1909, que, após diversos encontros com o menino, viu que ele estava talhado para se tornar o 'Instrutor do Mundo', acontecimento que vinha sendo aguardado pelos teosofistas. Após dois anos, em 1911 foi fundada a Ordem da Estrela do Oriente, com Krishnamurti como chefe, que tinha como objetivo reunir aqueles que acreditavam nesse acontecimento e preparar a opinião pública para o seu aparecimento, com a doação de diversas propriedades e somas em dinheiro.

Krishnamurti assim foi sendo preparado pela ST; algo, porém, iniciou sua separação de seus tutores: a morte de seu irmão Nitya em 13 de novembro de 1925, que lhe trouxe uma experiência que culminou em uma profunda compreensão. Krishnamurti em breve viria a emergir como um instrutor espiritual, e dito Mestre extraordinário e inteiramente descomprometido. As suas palestras e escritos não se ligam a nenhuma religião específica, nem pertencem ao Oriente ou ao Ocidente, mas sim ao mundo na sua globalidade:

"Afirmo que a Verdade é uma terra sem caminho. O homem não pode atingi-la por intermédio de nenhuma organização, de nenhum credo (…) Tem de encontrá-la através do espelho do relacionamento, através da compreensão dos conteúdos da sua própria mente, através da observação. (…)".

Durante o resto da existência, foi rejeitando insistentemente o estatuto de guia espiritual que alguns tentaram lhe atribuir. Continuou a atrair grandes audiências por todo o mundo, mas recusando qualquer autoridade, não aceitando discípulos e falando sempre como se fosse de pessoa a pessoa. O cerne do seu ensinamento consiste na afirmação de que a necessária e urgente mudança fundamental da sociedade só pode acontecer através da transformação da consciência individual. A necessidade do autoconhecimento e da compreensão das influências restritivas e separativas das religiões organizadas, dos nacionalismos e de outros condicionamentos, foram por ele constantemente realçadas. Chamou sempre a atenção para a necessidade urgente de um aprofundamento da consciência, para esse "vasto espaço que existe no cérebro onde há inimaginável energia". Essa energia parece ter sido a origem da sua própria criatividade e também a chave para o seu impacto catalítico numa tão grande e variada quantidade de pessoas.

A educação foi sempre uma das preocupações de Krishnamurti. Fundou várias escolas em diferentes partes do mundo onde crianças, jovens e adultos pudessem aprender juntos a viver um cotidiano de compreensão da sua relação com o mundo e com os outros seres humanos, de descondicionamento e de florescimento interior. Durante sua vida, viajou por todo o mundo falando às pessoas, tendo falecido em 1986, com a idade de noventa anos. As suas palestras e diálogos, diários e outros escritos estão reunidos em mais de sessenta livros.

Reconhecendo a importância dos seus ensinamentos, amigos do filósofo estabeleceram fundações, na Europa, nos Estados Unidos, na América Latina e na Índia, assim como Centros de Informação, em muitos países do mundo, onde se podem colher informações sobre Krishnamurti e a sua obra. As fundações têm carácter exclusivamente administrativo e destinam-se não só a difundir a sua obra mas também a ajudar a financiar as escolas experimentais por ele fundadas.

Foi vegetariano desde nascença.^[1]

Índice

• 1Biografia
  • 1.1Nascimento
• 2Citações
• 3Livros publicados
• 4Referências
• 5Ver também
• 6Ligações externas

Biografia

Nascimento

Jiddu Krishnamurti veio de uma família telagú de linha Brahmanica. Nasceu em 12 de maio em um pequeno povoado situado a 250 quilómetros ao norte de Madrasta. Como oitavo filho, seu nome foi dado segundo a tradição ortodoxa hindu, em homenagem a Sri Krishna que havia sido também um oitavo filho.

Seu pai, Jiddu Narianiah, graduado na Universidade de Madrasta e empregado do departamento de receita inglês, alcançou a posição de coletor de renda e magistrado do distrito. Seus pais, estritamente vegetarianos, eram primos de segundo grau. Tiveram onze filhos dos quais somente seis sobreviveram à infância.

Citações

“

A forma mais elevada de inteligência humana é dirigir a atenção desprovida de julgamento.

”

“

Observar não implica acúmulo de conhecimento, apesar de o conhecimento ser obviamente necessário em um certo nível: conhecimento como médico, conhecimento como cientista, conhecimento da história, de todas as coisas do passado. Afinal de contas, isso é o conhecimento: informação sobre as coisas do passado. Não há conhecimento do amanhã, apenas conjecturas sobre o que poderia acontecer amanhã, baseado no seu conhecimento do que já aconteceu. Uma mente que observa com conhecimento é incapaz de seguir rapidamente o fluxo do pensamento. É apenas pelo observar sem a tela do conhecimento que se começa a ver toda a estrutura do seu próprio pensar. E quando você observa - o que não é condenar ou aceitar, mas simplesmente observar - você descobrirá que o pensamento chega a um fim. Observar casualmente um pensamento ocasional não leva a lugar nenhum. Mas se você observa o processo do pensar e não se torna um observador separado do observado, você vê todo o movimento do pensamento sem aceitá-lo ou condená-lo, então essa própria observação põe um fim imediatamente no pensamento - e consequentemente a mente está compassiva; ela está num estado de constante mutação.

”

“

Há uma diferença entre concentração e atenção. Concentração é trazer toda sua energia para focá-la em um ponto determinado. Na atenção não existe um ponto de foco. Nós estamos familiarizados com um e não com o outro. Quando você presta atenção ao seu corpo, o corpo torna-se quieto, o qual tem sua própria disciplina. Ele está relaxado, mas não indolente e tem a energia da harmonia. Quando existe atenção, não há contradição e, portanto não há conflito. Quando você ler isto, preste atenção à maneira que você está sentado, à maneira que você está escutando, como você está recebendo o que a carta está dizendo a você, como você está reagindo ao que está sendo dito e porque você está achando difícil prestar atenção. Você não está aprendendo como prestar atenção. Se você estiver aprendendo o como prestar atenção, então isto se tornará um sistema, que é o que o cérebro está acostumado, e então você faz da atenção algo mecânico e repetitivo, ao passo que a atenção não é mecânica ou repetitiva. É a maneira de olhar para sua vida inteira sem o centro do interesse próprio.

”

“

O problema por conseguinte, é este: para que o homem possa transformar-se radicalmente, fundamentalmente, torna-se necessária uma mutação nas próprias células cerebrais de sua mente. Dizem-nos que devemos mudar, que devemos agir, que devemos transformar nossa mente, nosso coração, tornar-nos uma coisa totalmente diferente. Isso vem sendo pregado há milhares de anos por homens muito sérios, muito ardorosos, e também por charlatães interessados em explorar o povo. Mas, agora, chegamos ao ponto em que não há mais tempo a perder. Compreendei isto por favor. Não dispomos de tempo para efetuar gradualmente tal transformação. Os intelectuais de todo o mundo estão reconhecendo que o homem se acha à beira de um abismo, na iminência de destruir a si próprio. Nem religiões, nem deuses, nem salvadores, nem mestres, nem as lengalengas dos gurus, poderão impedi-los. Dizem os intelectuais ser necessário inventar uma nova droga, uma 'pílula dourada' capaz de produzir uma completa transformação química; e os cientistas provavelmente descobrirão esta droga. Não sei se estais bem a par dessas coisas. Ora conquanto o organismo físico seja um produto bioquímico, pode uma droga, uma superdroga fazer-vos amar, tornar-vos bondosos, generosos, delicados, não violentos? Não o creio; nenhum preparado químico pode fazer os homens amarem-se uns aos outros. O amor não é um produto do pensamento; também não é cultivável, como a flor que cultivamos em nosso jardim. O amor não pode ser comprado numa drogaria, e o amor é a única coisa que poderá salvar o homem - e não os artifícios das religiões, nem seus ritos, nem todos os exércitos do mundo. Podemos fugir, assistindo a concertos, visitando museus, entregando-nos a divertimentos de toda ordem - debalde! - porque o homem se acha hoje em dia em presença de um tremendo problema: se tem a possibilidade de transformar-se radicalmente, de efetuar uma total mutação de sua consciência, não amanhã, nem daqui a alguns anos, mas agora! Eis o problema principal: se o homem, em qualquer país que viva, com todas as suas belezas naturais, é capaz de operar uma mutação radical em seu interior, imediatamente. E não podeis resolvê-lo com vossas crenças, vossas ideologias, vossos deuses, salvadores, sacerdotes e rituais. Essas coisas já não tem o menor significado.

”

“

Podemos ir longe, se começarmos de muito perto. Em geral começamos pelo mais distante, o "supremo princípio", "o maior ideal", e ficamos perdidos em algum sonho vago do pensamento imaginativo. Mas quando partimos de muito perto, do mais perto, que é nós, então o mundo inteiro está aberto — pois nós somos o mundo. Temos de começar pelo que é real, pelo que está a acontecer agora, e o agora é sem tempo.

”

“

Meditação é libertar a mente de toda desonestidade. O pensamento gera desonestidade. O pensamento, no seu esforço para ser honesto, é comparativo e, portanto, desonesto. (…) Meditação é o movimento dessa honestidade no silêncio

”

“

Estou apenas a ser como um espelho da vossa vida, no qual podeis ver-vos como sois. Depois, podeis deitar fora o espelho; o espelho não é importante.

”

“

… Falamos da vida — e não de ideias, de teorias, de práticas ou de técnicas. Falamos para que olhe esta vida total, que é também a sua vida, para que lhe dê atenção. Isso significa que não pode desperdiçá-la. Tem pouquíssimo tempo para viver, talvez dez, talvez cinquenta anos. Não perca esse tempo. Olhe a sua vida, dê tudo para a compreender.

”

Livros publicados

• A Busca (Poemas)
• Cartas às Escolas
• Comentários Sobre Viver
• O Despertar da Sensibilidade
• O Descobrimento do Amor
• Diálogos Sobre a Vida
• Diálogos Sobre a Visão Intuitiva
• Diário de Krishnamurti
• Vida e Morte de Krishnamurti
• A Educação e o Significado da Vida
• A Eliminação do Tempo Psicológico
• Ensinar e Aprender
• A Essência da Maturidade
• Fora da Violência
• O Futuro da Humanidade
• O Futuro é Agora
• Libertação dos Condicionamentos
• Liberte-se do Passado
• O Mistério da Compreensão
• O Mundo Somos Nós
• Novo Acesso à Vida
• Novo Ente Humano
• Novos Roteiros em Educação
• Onde Está a Bem-Aventurança
• O Passo Decisivo
• Palestras com Estudantes Americanos
• A Primeira e Última Liberdade
• A Questão do Impossível
• A Rede do Pensamento
• Reflexões Sobre a Vida
• Sobre o Amor e a Solidão
• Sobre o Aprendizado e o Conhecimento
• Sobre o Conflito
• Sobre Deus
• Sobre Liberdade
• Sobre o Medo
• Sobre a Mente e o Pensamento
• Sobre a Natureza e o Meio Ambiente
• Sobre Relacionamentos
• Sobre a Verdade
• Sobre a Vida e a Morte
• Sobre o Viver Correto
• Uma Nova Maneira de Agir
• O Verdadeiro Objetivo da Vida
• O Vôo da Águia
• Acampamento em Ommen, Holanda 1937/38
• Aos pés do Mestre

Referências

1. ↑ Rynn Berry, The New Vegetarians, Pytagorean Publishers, 1993, p. 180.

Ver também

• Extinção
• Solidariedade social
• Paz
• Pacifismo
• Dalai Lama
• Edgar Morin

Ligações externas

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• Krishnamurti
• Instituição Cultural Krishnamurti
• Grupo Conhecendo Krishnamurti
• Cuidar do Ser
• Homepage da Krishnamurti Foundation of America - KFA
• The Krishnamurti Educational Centre of Canada
• J. Krishnamurti Online
• Krishnamurti e da crise mundial (Inglês)
• TER DE SER – artigo sobre a salvaguarda da Terra com destaque das ideias de Jiddu Krishnamurti (ver artigo em ‘Novidades’)